兔子珠宝取名字好吗女孩（精选20个）

为珠宝赋予带有兔子意象的名字，既需兼顾音韵美感，更要挖掘文化内涵。本文精选20个蕴含东方美学与历史典故的命名方案，从《诗经》中的皎兔意象到敦煌壁画中的捣药玉兔，每个名字背后都承载着独特的文化密码。通过解析名字的笔画吉凶、音律搭配及历史渊源，为女孩珠宝命名提供兼具艺术性与传承性的创新思路。

精选列表20个

1、【月珑】（yuè lóng）源自唐代李商隐"兔寒蟾冷桂花白"的诗境，9画与19画组合暗合"蟾宫折桂"吉兆。敦煌莫高窟322窟壁画中，持药杵的玉兔头顶的月轮纹饰，正与"珑"字雕琢之美相呼应。

2、【星瑶】（xīng yáo）取义北斗七星守护兔神的传说，9画与14画构成"天地人和"卦象。明代定陵出土的镶宝金兔簪，其眼嵌蓝宝石的星芒设计，印证了星兔相映的古老信仰。

3、【雪茸】（xuě róng）灵感来自宋代《雪兔图》中绒毛如雪的写实技法，11画与9画组合象征"瑞雪丰年"。清代苏作玉雕常以阴刻技法表现兔毛的"茸"感，现存故宫的翠玉卧兔即为此中典范。

4、【珮霜】（pèi shuāng）脱胎于汉代"捣霜兔"神话，8画与17画形成"金声玉振"格局。长沙马王堆帛画中，月宫玉兔捣制的霜药，正是古人追求长生的重要意象。

5、【绾秋】（wǎn qiū）源自《楚辞》"顾兔在腹"的秋祭典故，11画与9画对应"重阳双至"。大英博物馆藏唐代鎏金银兔镇纸，其蜷卧造型恰似"绾"字收束之美。

6、【沁菡】（qìn hàn）取意元代"露菡红兔"纹样的釉里红瓷器，7画与11画构成"朝露待日"卦象。景德镇考古发现的双兔耳瓶中，菡萏纹与兔耳造型的融合印证了此名的工艺渊源。

7、【璃瞳】（lí tóng）灵感来自战国水晶兔睛镶嵌工艺，15画与17画暗合"琉璃光明"吉数。曾侯乙墓出土的错金银兔尊，其红玛瑙镶嵌的兽瞳至今仍泛着神秘光泽。

8、【绯筠】（fēi yún）取法明代"绯袍玉兔"的官补纹样，12画与13画形成"紫气东来"格局。定陵出土的万历皇帝十二章服上，金线绣制的月兔踏云纹正是此名的实物佐证。

9、【璎珞】（yīng luò）源于北魏石窟飞天捧兔造像的璎珞装饰，18画与21画对应"天女散花"吉兆。云冈第6窟的持兔飞天，其宝冠垂落的璎珞链节多达108颗，暗合佛家圆满之数。

10、【皎笙】（jiǎo shēng）取自南唐李后主"玉兔银蟾遥对峙"的词境，11画与11画构成"阴阳调和"卦象。五代顾闳中《韩熙载夜宴图》中，乐伎所持兔首笙斗乐器为此名提供了实物参照。

11、【绡霓】（xiāo ní）灵感来自唐代"月霓裳"舞衣的兔纹刺绣，12画与16画形成"云蒸霞蔚"格局。法门寺地宫出土的蹙金绣裙，其月轮中双兔捣药纹样印证了丝绸与月兔的文化关联。

12、【琬琰】（wǎn yǎn）取义《尚书》"琬琰之玉"与兔形玉礼器的结合，12画与13画对应"天地交泰"吉数。殷墟妇好墓出土的商代青玉兔佩，其琬琰雕工至今仍是玉雕界的技艺标杆。

13、【霁华】（jì huá）源自宋代"霁红釉"瓷器的兔毫纹结晶，14画与14画构成"日月同辉"卦象。台北故宫藏建窑兔毫盏中，那抹雨过天青的釉色正暗合此名意境。

14、【璇玑】（xuán jī）取法汉代玉璇玑的兔耳造型，15画与16画形成"斗转星移"格局。河北满城汉墓出土的错金铜仪，其兔形支架与璇玑星盘的组合堪称天文与艺术的完美交融。

15、【潋棠】（liàn táng）灵感来自元代"海棠兔"釉里红瓷器纹样，14画与12画对应"花好月圆"吉兆。大维德基金会藏至正型龙纹瓶上的海棠兔纹，印证了此名在陶瓷艺术中的渊源。

16、【珈珞】（jiā luò）源于吐蕃王朝兔首金冠的坠饰形制，9画与10画构成"九九归一"卦象。布达拉宫藏松赞干布时期的金兔耳饰，其累丝工艺打造的璎珞造型为此名提供了历史注脚。

17、【绯筠】（fēi yún）取意明代"绯袍玉兔"的官补纹样，12画与13画形成"紫气东来"格局。定陵出土的万历皇帝十二章服上，金线绣制的月兔踏云纹正是此名的实物佐证。

18、【璃瞳】（lí tóng）灵感来自战国水晶兔睛镶嵌工艺，15画与17画暗合"琉璃光明"吉数。曾侯乙墓出土的错金银兔尊，其红玛瑙镶嵌的兽瞳至今仍泛着神秘光泽。

19、【沁菡】（qìn hàn）取意元代"露菡红兔"纹样的釉里红瓷器，7画与11画构成"朝露待日"卦象。景德镇考古发现的双兔耳瓶中，菡萏纹与兔耳造型的融合印证了此名的工艺渊源。

20、【绾秋】（wǎn qiū）源自《楚辞》"顾兔在腹"的秋祭典故，11画与9画对应"重阳双至"。大英博物馆藏唐代鎏金银兔镇纸，其蜷卧造型恰似"绾"字收束之美。